让我们来学习翻译之妙惟“化”而已
全国人大闭幕后，温家宝总理的记者会成为中外媒体关注的焦点。坐在温总理身边的女翻译张璐，将总理的答记者问，翻译得流利而精彩。特别是总理引用的“华山再高，顶有过路”、“亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔”、“兄弟虽有小忿，不废懿亲”等极难翻译的古代名句，译得既很地道，又极巧妙，受到网民的热捧。短短几天，张璐在微博上的点击排名，已超过了刘翔。
当今是个泛文化的时代，文化的种类之多，令人目不暇接。翻译并不是简单的文字符号的转移，翻译实际上是翻译“意义”，体现“意义”背后的文化。由于对文化的无知而造成误读误译的，无论是过去还是现在，可以说俯拾即是。
30年前，我写过一篇《翻译不当，生意逃光》的文章，刊于《经济生活报》。文中举了几个由于错误翻译而造成外贸商品被大量退货的例子。如杭州某厂的传统产品，其设计人员不懂英语，将包装盒上的“中国制造”译为“中国在前进”；宁波某厂将出口菠萝罐头说明书上的“碎块”一词译成了“破破烂烂”；绍兴某家颇有知名度的酒厂，将“古老的中国名酒”，译成“陈腐过时的中国名酒”……见到那篇文章后，一些外贸企业作了“纠错”，多少避免了一些损失。
几十年过去了，胡乱翻译的现象仍不时可见。如湖南某景区有一块指示牌，中文明明写着“停车场”，而下面的英文却成了“汽车公园”。广东某景点的停车场，翻译英文时粗心地丢掉了一个字母，停车场成了“汽车燕麦饼”。四川某酒店的名菜“口水鸡”，被译为“正在滴口水的鸡”，老外见了，马上联想到“禽流感”，转身而去。安徽某餐厅的名菜“清炖马蹄鳖”，莫名其妙地译成了“没有翻译或服务器错误”，想必是不懂英语的人用某种在线翻译软件翻译的，在软件翻译不出来的时候，就显示出“没有翻译或服务器错误”，而这家店居然来了个照用不误!
外国的某些翻译，也常常把我们的汉语翻译得不知所云，让人啼笑皆非。
100年前，美国汉学家庞德把李白《长干行》里的“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，翻译成“你踩着竹子做的高跷来了，摇摇摆摆假装着是一匹马，围绕着我的床做游戏，玩弄着一只只绿色的梅子”；
60年前，英国一家颇有影响的报纸，把“驰骋文坛的胡适之”，译成“能在写字台上跳来跳去的中国大学者胡适之先生”；
50年前，法国一家大剧场把梅兰芳的《贵妃醉酒》，译成了“皇帝的小老婆喝醉了酒以后的种种丑态”；
40年前，中苏边界谈判时，我方发言人引用了“作茧自缚”、“得陇望蜀”等成语，苏方译员将其生硬地直译成俄语。苏方当场提出抗议，说中国代表团污蔑他们为“虫子”，还无中生有地造谣苏联将先侵略中国的甘肃省，然后霸占四川省!
记得文艺复兴时期的意大利有一句谚语：“翻译如女人，漂亮的不贞洁，贞洁的不漂亮。”言外之意，理想的翻译就是要既贞洁又漂亮。按照董桥先生的说法，就是要和原文谈情说爱平起平坐，进而男欢女爱如鱼得水。钱钟书先生更是把理想的翻译，概括为一个字――化!“要入于‘化’境，换句话说，译本对原作应该忠实得以至于读起来不像译本，因为作品在原文里绝不会读起来像经过翻译似的。”“化”是中国艺术的最高境界。国画大师齐白石云：“作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。”这话长期以来之所以被众多画家奉为金科玉律，我看是因为它道出了“化”的真谛。绘画如此、书法如此、篆刻如此……翻译同样如此。因为只有如此，才不会对原文“忍气吞声”或“同床异梦”，贞洁与漂亮才能兼而得之。
翻译之妙，惟“化”而已!
当今是个泛文化的时代，文化的种类之多，令人目不暇接。翻译并不是简单的文字符号的转移，翻译实际上是翻译“意义”，体现“意义”背后的文化。由于对文化的无知而造成误读误译的，无论是过去还是现在，可以说俯拾即是。
30年前，我写过一篇《翻译不当，生意逃光》的文章，刊于《经济生活报》。文中举了几个由于错误翻译而造成外贸商品被大量退货的例子。如杭州某厂的传统产品，其设计人员不懂英语，将包装盒上的“中国制造”译为“中国在前进”；宁波某厂将出口菠萝罐头说明书上的“碎块”一词译成了“破破烂烂”；绍兴某家颇有知名度的酒厂，将“古老的中国名酒”，译成“陈腐过时的中国名酒”……见到那篇文章后，一些外贸企业作了“纠错”，多少避免了一些损失。
几十年过去了，胡乱翻译的现象仍不时可见。如湖南某景区有一块指示牌，中文明明写着“停车场”，而下面的英文却成了“汽车公园”。广东某景点的停车场，翻译英文时粗心地丢掉了一个字母，停车场成了“汽车燕麦饼”。四川某酒店的名菜“口水鸡”，被译为“正在滴口水的鸡”，老外见了，马上联想到“禽流感”，转身而去。安徽某餐厅的名菜“清炖马蹄鳖”，莫名其妙地译成了“没有翻译或服务器错误”，想必是不懂英语的人用某种在线翻译软件翻译的，在软件翻译不出来的时候，就显示出“没有翻译或服务器错误”，而这家店居然来了个照用不误!
外国的某些翻译，也常常把我们的汉语翻译得不知所云，让人啼笑皆非。
100年前，美国汉学家庞德把李白《长干行》里的“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，翻译成“你踩着竹子做的高跷来了，摇摇摆摆假装着是一匹马，围绕着我的床做游戏，玩弄着一只只绿色的梅子”；
60年前，英国一家颇有影响的报纸，把“驰骋文坛的胡适之”，译成“能在写字台上跳来跳去的中国大学者胡适之先生”；
50年前，法国一家大剧场把梅兰芳的《贵妃醉酒》，译成了“皇帝的小老婆喝醉了酒以后的种种丑态”；
40年前，中苏边界谈判时，我方发言人引用了“作茧自缚”、“得陇望蜀”等成语，苏方译员将其生硬地直译成俄语。苏方当场提出抗议，说中国代表团污蔑他们为“虫子”，还无中生有地造谣苏联将先侵略中国的甘肃省，然后霸占四川省!
记得文艺复兴时期的意大利有一句谚语：“翻译如女人，漂亮的不贞洁，贞洁的不漂亮。”言外之意，理想的翻译就是要既贞洁又漂亮。按照董桥先生的说法，就是要和原文谈情说爱平起平坐，进而男欢女爱如鱼得水。钱钟书先生更是把理想的翻译，概括为一个字――化!“要入于‘化’境，换句话说，译本对原作应该忠实得以至于读起来不像译本，因为作品在原文里绝不会读起来像经过翻译似的。”“化”是中国艺术的最高境界。国画大师齐白石云：“作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。”这话长期以来之所以被众多画家奉为金科玉律，我看是因为它道出了“化”的真谛。绘画如此、书法如此、篆刻如此……翻译同样如此。因为只有如此，才不会对原文“忍气吞声”或“同床异梦”，贞洁与漂亮才能兼而得之。
翻译之妙，惟“化”而已!
（编辑:卢晓雪）
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