蒙田随笔全集(第3卷)(中文导读英文版)

作 者: 米歇尔?德?蒙田 (Michel de Montaigne)
英文书名: The Essays of Michel de Montaigne Book the First 
出 版 社: 清华大学出版社 出版时间: 2012-08-01
ISBN: 9787302290537 开 本: 16开
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米歇尔·德·蒙田(Michel de Montaigne,1533—1592),文艺复兴后期法国著名的思想家、文学家。
蒙田1533年2月18日出生于法国南部佩里戈尔地区蒙田城堡的一个贵族家庭。他的父亲是一位继承了丰厚家产的商人,还多次被任命为波尔多市市长。1549年,蒙田进入图卢兹大学学习法律,毕业后进入法院工作。1562年,他在巴黎高等法院宣誓效忠天主教。之后,蒙田曾两次任波尔多市市长。1568年,在父亲去世之后,蒙田成了蒙田城堡的领主。1571年,蒙田回到蒙田城堡,开始隐居读书生活。
自1571年起一直到他逝世,蒙田在隐居阅读、游历和生活中随时写下了许多心得体会,并称之为随笔。1580年,《随笔》第一卷和第二卷出版。1592年9月13日,蒙田逝世。1595年,在他去世三年后,《蒙田随笔》全集(共三卷)出版。蒙田以博学著称,在《蒙田随笔》全集中,日常生活、传统习俗、宗教、人生哲理等等无所不谈,特别是旁征博引了许多古希腊、罗马时代作家的论述。书中,作者还对自己作了大量的描写与剖析,使人阅读起来有娓娓而谈的亲切之感,增加了作品的文学趣味。《蒙田随笔》是16世纪各种思潮和各种知识经过分析的总汇,有“生活的哲学”之美称。书中语言平易通畅,富于生活情趣,在法国散文史上占有非常重要的地位。
1613年,《蒙田随笔》被译成英语;1633年,被译成意大利语……出版400多年来,《蒙田随笔》先后被译成世界上几十种语言,在世界各地拥有无数的忠实读者。蒙田是启蒙运动以前法国的知识权威和批评家,是一位人类感情冷峻的观察家,也是对各民族文化,特别是西方文化进行冷静研究的学者。启蒙运动时期一大批文学巨匠,像英国的培根、法国的卢梭等都吸收借鉴了蒙田随笔的风格,他因此被后人尊奉为随笔的鼻祖。从他的思想和感情来看,人们可以把他看成是那个时代出现的一个现代人。该书曾入选英国作家毛姆开列的“真正杰作文学书”书目和美国学者唐斯开列的“塑造当代文明的11l本书”书目。
在中国,《蒙田随笔》同样是广大读者喜爱的世界经典散文作品之一,该作品的版本数量有数十个。基于这个原因,我们决定编译该作品,并采用中文导读英文版的形式出版。在中文导读中,我们尽力使其贴近原作的精髓,也尽可能保留原作的叙述主线。我们希望能够编出为当代中国读者所喜爱的经典读本。读者在阅读英文文本之前,可以先阅读中文导读部分,这样有利于了解故事背景,从而加快阅读速度。我们相信,该经典著作的引进对加强当代中国读者,特别是青少年读者的科学素养和人文修养是非常有帮助的。
本书主要内容由王勋、纪飞编译。参加本书故事素材搜集整理及编译工作的还有郑佳、刘乃亚、赵雪、熊金玉、李丽秀、熊红华、王婷婷、孟宪行、胡国平、李晓红、贡东兴、陈楠、邵舒丽、冯洁、王业伟、徐鑫、王晓旭、周丽萍、熊建国、徐平国、肖洁、王小红等。限于我们的科学、人文素养和英语水平,书中难免会有不当之处,衷心希望读者朋友批评指正。
《蒙田随笔全集(第3卷)(中文导读英文版)》是文艺复兴后期法国著名作家、思想家蒙田的代表作,也是迄今为止世界上最有影响的散文作品之一。作者将自己的生活、阅读和旅游见闻等以随笔的形式记录下来,集结为随笔集。在随笔集中,蒙田以单个人为起点直至描写人的共性与本性,从日常生活、传统习俗到人生哲理等等无所不谈。蒙田以智者的眼光,旁征博引,鉴古知今,反思探索人与人生:他主张打破古典权威,张扬人性自由,崇尚科学精神。随笔语调平和、通俗易懂,论述深入浅出,是一部真正的“大众哲学”。《蒙田随笔全集(第3卷)(中文导读英文版)》问世400多年来,先后被译成世界上几十种语言,成为文学史上影响深远的经典之作。作者对人生、社会、宗教等的感想及感悟感染了一代又一代读者的心灵。
作者:(法国)米歇尔·德·蒙田(Michel de Montaigne) 译者:王勋 纪飞 

米歇尔·德·蒙田(Michel de Montaigne,1533—1592),文艺复兴后期法国著名的思想家、文学家。《蒙田随笔》共3卷,是16世纪欧洲各种思潮和各种知识经过分析的总汇,有“生活的哲学”之美称。书中语言平易通畅,富于生活情趣,在法国散文史上占有非常重要的地位。
第一章殊途同归/ 
Chapter 1 ThatMen byVariousWaysArrive at the SameEnd 
第二章 论悲伤/ 
Chapter 2 Of Sorrow 
第三章 感情在身后延续/ 
Chapter 3 That Our Affec tions Carry Themse lves BeyondUs 
第四章得不到时,向别处寻找寄托/ 
Chapter 4 That the Soul Expends its Passions Upon False 
Objects where the True are Wanting 
第五章 将领身陷重围该不该赴会谈判/ 
Chapter 5 Whether the Governor ofa Place Besieged Ought Himself to Go Out to Parley 
第六章 谈判时刻充满凶险/ 
Chapter 6 That the Hour ofParley Dangerous 
第七章 做事要从意图去评判/ 
Chapter 7 That the Intentionis Judge of OurActions 
第八章 论闲散/ 
Chapter 8 Of Idleness 
第九章 论撒谎/ 
Chaptef 9 OfLiars 
第十章 论说话的快与慢/ 
Chapter 10 OfQuick or Slow Speech 
第十一章 论预言/ 
Chaptcr 11 Of Prognostications 
第十二章 论坚贞/ 
Chapter 12 Of Constancy 
第十三章 王者待客之礼/ 
Chapter 13 The Ceremony ofthe Interview of Princes 
第十四章 善恶观点源于自己看法/ 
Chapter 14 That the Relish for Good and Evil Depends in Great Measure Upon the Opinion We have of Them 
第十五章 对无理由死守阵地者的惩罚/ 
Chapter 15 That Men are Justly Punished for Being Obstinate in the Defence of a Fort that is Not in Reason to Be Defended 
第十六章 对怯懦的惩罚/ 
Chapter 16 Ofthe Punishment of Cowardice 
第十七章 使者的行为/ 
Chapter 17 AProceeding of Some Ambassadors 
第十八章 论恐惧/ 
Chapter 18 Of Fear 
第十九章 死后才能被评定是否幸福/ 
Chapter 19 That Men are Not to Judge of Our Happiness Till After Death 
第二十章 研究哲学就是探索死亡/ 
Chapter 20 That to Study Philosopy is to Learn to Die 
第二十一章 论想象的力量/ 
Chapter 21 Ofthe Force ofImagination 
第二十二章 损人利己/ 
Chapter 22 That the Profit ofOne Man is the Damage ofAnother 
第二十三章 论习惯/ 
Chapter 23 OfCustom,and that We Should Not Easily Change a Law Received 
第二十四章 相同建议产生不同结果/ 
Chapter 24 Various Events from the Same Counsel 
第二十五章 论学究式教育/ 
Chapter 25 0fPedantry 
第二十六章 论儿童教育/ 
Chapter 26 Ofthe Education ofChildren 
第二十七章 独断则暗/ 
Chapter 27 That it is Folly to Measure Truth and Error by Our Own Capacity 
第二十八章 论友爱/ 
Chapter 28 Of Friendship 
第二十九章 二十九首十四行诗/ 
Chapter 29 Nine and Twenty Sonnets ofEstienne De La Boifie 
第三十章 论节制/ 
Chapter 30 Of Moderation 
第三十一章 论野蛮民族/ 
Chapter 31 Of Cannibals 
第三十=章 判断天条时需要冷静/ 
Chapter 32 That a Man is Soberly to Judge ofthe Divine Ordinances 
第三十三章 不惜以死逃避逸乐/ 
Chapter 33 That We are to Avoid Pleasures.Even at the Expense of Life 
第三十四章 命运的安排往往是理性的/ 
Chapter 34 That Fortune is Oftentimes Observed to ActbytheRule of Reason 
第三十五章 论管理/ 
Chapter 35 0f One Defect in Our Government 
第三十六章 论穿衣习俗/ 
Chapter 36 Of the Custom of Wearing Clothes 
第三十七章 论小加图/ 
Chapter 37 Of Cato the Younger 
第三十八章 我们为何为一件事又哭又笑/ 
Chapter 38 That We Laugh and Cry for the Same Thing 
第三十九章 论退隐/ 
Chapter 39 Of Solitude 
第四十章 论西塞罗/ 
Chapter 40 A Consideration Upon Cicer 
第四十一章 论名声可不分享/ 
Chapter 41 Not to Communicate a Man's Honour 
第四十二章 人与人的差别/ 
Chapter 42 Ofthe Inequality Amoungst Us 
第四十三章 论反奢侈法/ 
Chapter43 Of Sumptuary Laws 
第四十四章 论睡眠/ 
Chapter 44 Of Sleep 
第四十五章 论德勒战役/ 
Chapter 45 Ofthe Battle ofDreux 
第四十六章 论姓名/ 
Chapter 46 Of Namcs 
第四十七章 论判断的不确定性/ 
Chapter47 Of the Uncertainty of Our Judgment 
第四十八章 论战马/ 
Chapter 48 Of War Horses.or Destriers 
第四十九章 论古人习俗/ 
Chapter 49 Of Ancient Cusmms 
第五十章论 德谟克利特和赫拉克利特/ 
Chapter 50 Of Democritus and Heraclitus 
第五十一章 论语言的浮夸/ 
Chapter51 Of tlleVanity of Words 
第五十二章 论古人的节俭/ 
Chapter 52 Of the Parsimony ofthe Ancients 
第五十三章 凯撒的一句话/ 
Chapter 53 Of a Saying of Caesar 
第五十四章 论无用的技巧/ 
Chapter 54 Of Vain Subtleties 
第五十五章 论气味/ 
Chapter 55 Of Smells 
第五十六章 论祈祷/ 
Chapter 56 Of Prayers 
第五十七章 论寿命/ 
Chapter 57 Of Age
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